“桃花源洞口芳草萋萋、潺潺水声”常被用来刻画桃花源入口的幽静景致
，但这句话并不是陶渊明《桃花源记》中的陆续原文。《桃花源记》写桃花林、溪流、山口和洞内村落时
，别离使用了分歧的表述
，其中最靠近的句子是“缘溪杏妆“芳草鲜美”“林尽水源”以及“山有幼口
，似乎若有光”。

因而
，若是所说的“全文”是指这段风物刻画对应的古文
，通常该当查找《桃花源记》全文
，而不能把“芳草萋萋”“潺潺水声”直接当作陶渊明的原句。下面列出齐全原文
，并注明这几个词语与文章内容的对应关系。

《桃花源记》全文

晋太元中
，武陵人打鱼为业。缘溪行
，忘路之远近。忽逢桃花林
，夹岸数百步
，中无杂树
，芳草鲜美
，落英缤纷。渔人甚异之。复前行
，欲穷其林。

林尽水源
，便得一山
，山有幼口
，似乎若有光。便舍船
，从口入。初极狭
，才通人；复行数十步
，豁然开朗。

地皮平旷
，屋舍俨然
，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通
，鸡犬相闻。其中往来种作
，男女穿着
，悉如表人；黄发垂髫
，并怡然自乐。

见渔人
，乃大惊
，问所从来。具答之。便要还家
，设酒杀鸡作食。村中闻有此人
，咸来问讯。自云先世避秦时乱
，率老婆邑人来此绝境
，不复出焉
，遂与表人距离。问今是何世
，乃不知有汉
，无论魏晋。此人逐一为具言所闻
，皆叹惋。

余人各复延至其家
，皆出酒食。停数日
，辞去。其中人语云：“不及为表人路也。”

既出
，得其船
，便扶向路
，处处志之。及郡下
，诣太守
，说如此。太守即遣人随其往
，寻向所志
，遂迷
，不复得路。

南阳刘子骥
，上流士也
，闻之
，欣然规往。未果
，寻病终。后遂无问津者。

“芳草萋萋、潺潺水声”别离对应什么

“芳草萋萋”强调草木茁壮、连缀不绝的状态
，读者容易把它与桃花源的繁盛景致联系起来。不外
，《桃花源记》中写桃花林的原句是“芳草鲜美
，落英缤纷”。“鲜美”凸起花草鲜艳俏丽
，“落英缤纷”写花瓣纷纷飘落
，形成明丽而富有动态感的春日画面。

“潺潺水声”则是现代汉语中常见的拟声性风物表白
，用来形容水流缓慢经过期发出的声音。《桃花源记》开头写渔人“缘溪杏妆
，后来又写“林尽水源”
，注明故事始终以溪流作为进入桃花源的线索
，但原文没佑装潺潺水声”四个字。

“洞口”也不是文章中的固定词组。原文写的是“山有幼口
，似乎若有光”
，随后写“便舍船
，从口入”。这里的“口”指山壁上的入口
，先是狭幼难行
，经过数十步后才“豁然开朗”
，从而形成由幽暗狭幼进入坦荡桃源的空间变动。

原文若何刻画桃花源入口

文章的入口刻画并不是单纯列举声音和植物
，而是依照渔人的前进过程发展。渔人沿着溪流前行
，无意遇见桃花林；桃花林终点
，水流的源头衔接着一座山；山上有一个隐隐透光的幼口；进入之后
，通路起初狭幼
，持续前行数十步
，面前才忽然变得坦荡。

这一段中
，“桃花林”掌管营造明丽、奇怪的表部环境
，“山有幼口”组成通向桃源的入口
，“似乎若有光”造作了若隐若现的吸引力
，“豁然开朗”则实现景象的忽然转换。现代介绍中把这些内容概括为“洞口芳草萋萋、溪水潺潺”
，属于便于设想的改写或景区式刻画
，并非原文逐字引用。

阅读时容易混合的处所

• “芳草萋萋”不是《桃花源记》的原句。《桃花源记》对应的原文是“芳草鲜美
  ，落英缤纷”。“芳草萋萋”是古典诗文中常见的表白
  ，也常让人遐想到崔颢《黄鹤楼》中的“芳草萋萋鹦鹉洲”。
• “潺潺水声”不是陶渊明笔下的固定表述。文章固然写到溪水和水源
  ，却没有直接刻画水流发出的声音。
• “桃花源洞口”属于后来的概括说法。原文使用的是“山有幼口”和“从口入”
  ，并未把“桃花源洞口”作为一个齐全词组反复使用。
• “全文”应以《桃花源记》为检索对象。若是必要引用古文
  ，宜使用“缘溪行
  ，忘路之远近”“芳草鲜美
  ，落英缤纷”“林尽水源
  ，便得一山”等原句
  ，而不要将现代风物刻画当作陶渊明原文。

概括来说
，“桃花源洞口芳草萋萋潺潺水声”表白的是人们对桃花源入口环境的综合设想：有溪流相伴
，有草木繁盛
，也有隐秘山口通向梦想世界。它与《桃花源记》的情境相符
，却不是文章中的齐全句子。必要查找出处或全文时
，最正确的名称依然是陶渊明的《桃花源记》。